山會不僅是諸城民眾進行物資交流的場所也是孕育民俗和非遺的文化空間。舊時的諸城山會，既是百姓們喜聞樂見的一種集市形式，又是匯集民間傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工技藝、工藝的一種年度盛會。每年農(nóng)歷的十月初五，四鄰八鄉(xiāng)的百姓、藝人都會齊聚城里前來“趕山”。人們在傳統(tǒng)文化的耳濡目染中感受著民間地域文化的魅力,在收獲后體味著人生的匆匆步履。把對生活期盼、尋覓、渴望，投放到山會角角落落。山會在漫長的歲月里已融入到百姓最不能忘卻的節(jié)日。它保護和弘揚了本土文化和民間傳統(tǒng)文化，讓一代代年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)民俗文化魅力的同時，感受到了故園濃濃的鄉(xiāng)愁，成為他們一生永遠抹不去的溫馨記憶。

 

　　山會內(nèi)容包羅萬象，新、奇、雜、俗、廉、泛，能很好滿足人們及逛、賞、品、嘗、購、娛等各項內(nèi)容，山會既有傳統(tǒng)民俗內(nèi)容，也有時尚新潮體驗，為百姓營造濃郁歡樂的節(jié)日氣氛和休閑環(huán)境。在短短的山會期間，舊時主要有傳統(tǒng)“炒栗子”、“糖葫蘆、“賣麻糖”、吃的有“水煎包”、“冷狗肉、熱燒酒”、“燒雞”、“燒肉”、“杠子頭火燒”， 等當?shù)貍鹘y(tǒng)特色小吃。外地如周村燒餅、濰縣蘿卜、青島元宵、川味小吃等各色傳統(tǒng)食品也在山會出現(xiàn)。民間各式工藝品，如泥老虎、糖人、面人、布藝等各種傳統(tǒng)雜耍玩具，讓百姓在與中國傳統(tǒng)工藝品接觸中感受民俗文化；日用百貨、地方特產(chǎn)：既有百貨雜品，也有地方特產(chǎn)、特色工藝品，還有燈籠、鮮花等節(jié)慶用品等，新奇新穎的特產(chǎn)百貨讓百姓購物中感受豐收的歡樂。

 

　　來自省內(nèi)外的民間藝人在山會上表演耍猴、雜技、馬戲、耍藏掖、唱戲。還有打著牛骨頭、竹板要錢、討飯的。人流如潮，熱鬧非凡。

 

　　山會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風(fēng)俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而山會風(fēng)俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關(guān)系，同時它又是伴隨著漢族民間信仰活動而發(fā)展、完善和普及起來的。

 

　　諸城山會歷史悠久，最早可以追朔到宋代，宮廷畫師畫圣張擇端在《清明上河圖》中，寫實的創(chuàng)作手法，絕不是一朝一夕的記憶積漸，在那幅名傳千古的畫作中，故鄉(xiāng)諸城山會的盛況，會成為畫家不竭的創(chuàng)作源泉。 

 

　　“十月山會”曾是諸城民間一年一度最大的商品交易集市，更是民俗文化、娛樂活動最大的盛會。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們購物日益便利，“山會”也作為一個文化符號保留在了諸城人民的記憶中。為了讓經(jīng)典得以再現(xiàn)，讓文化得以傳承，為諸城人守住一份精神慰藉，讓這一非物質(zhì)文化得以傳承，讓我們一起，走進山會，走進記憶里的往昔歲月。